路世才教授简介：
路世才教授，1936年生，出生于中医世家，擅长运用中药、气功、食疗等传统养生与康复手段防治疾病，对胃十二指肠溃疡、慢性胃炎、慢性结肠炎、低血压、高血压、冠心病、神经衰弱、植物神经功能紊乱、近视等病症疗效突出。
从1982年起，路教授将自创的“增视功”运用于临床实践，开展防治近视眼的研究，1987年，该功法获河南省医药卫生科技成果奖，并被国家中医药管理局收入《建国40年中医药科技成就》及中华预防医学学会主编的《全国预防医学1987-1991年科技成果汇编》，近年来，路教授运用改进后的增视功对高度近视、视神经萎缩等疑难眼病进行治疗，取得了良好的效果。
目前，路教授担任世界医学气功学会常务理事、专家委员会委员，全国气功教育学会理事，河南省中医药学会气功学会主任委员等职。
新闻背景：
气功，60年来大起大落。有一个时期，人们对它奉若“神功”，练功达到痴迷、狂热的状态；也有一个时期，人们对它冷眼相待，视之为迷信和江湖骗术。
日前，河南中医学院气功研究所正式成立。而此类机构现在国内也为数不多。业内专家认为，在目前中医气功学科衰落，教学、医疗、科研人才奇缺的背景下，此举将对振兴医疗气功起到推动作用。
气功本是一份宝贵的文化遗产，狂热追捧与冷眼相待都是不正确的态度。气功究竟是什么？它真的具有那些“神异”的作用吗？如何正确地运用气功进行保健养生？日前，记者对该所所长路世才教授进行了专访。
◆建国之初 气功登上大学讲坛
记者：路教授，近几十年来，人们对气功的态度经历了180度的大转弯，曾经狂热地追捧，现如今则冷眼相待。您如何看待这种现象？
路世才：狂热地追捧与冷眼相待，都是不正常的态度。这样看待气功，是因为人们不了解气功的本来面目，有时把它神化，有时把它看做异类。这两种态度都不利于气功的发展，也不可能正确利用气功进行养生保健。
气功并非“神功”，它是我们的老祖宗在艰苦的生活环境中，为求得生存，逐渐形成的保健养生方法。历代中医大家都是精于气功的大师，都重视气功的养生保健作用。我只举一个例子，“金元四大家”之一的李东垣认为：“夜半收心静坐少时，此生发元气之大要也。”他主张：“安于淡泊，少思寡顾。省语以养气，不妄作劳以养形，虚心以维神。”这里其实就提出了“静坐”“意守”等气功的修炼方法。
所以，我劝人们在评判一个事物时，要懂得用历史的方法，看清它的来龙去脉。这样，才能看清事物的真相，不会被一时的潮流蒙蔽。
记者：您从1980年起，就从事气功医疗、教学、科研，到现在有30年了。建国以后气功经历的大起大落，您是亲历者、见证者。请您帮我们理一下这个时期的“来龙去脉”。
路世才：我的老家在新乡，幼年在开封长大，父亲是一位老中医，至今我还保存着当年父亲亲笔所写的药方。我们的家族在教育孩子时，历来要求孩子能文、能武、能医。所以，从幼年时，我在上学之余，也接触了一些武术和中医气功的知识。提建国以前，时间就太久远了，我想从1949年建国时说起。
中医以及气功几千年传统的教学方式历来是“以师带徒、个别传授”。建国以后，最大的变化是高等医学院校的成立。在大学里教中医、教气功，这在旧社会是不可想象的事情。中医高等院校的成立，1956年是第一批（全国共有五所），1958年是第二批，河南中医学院就是第二批成立的。伴随着医学院校的成立，气功教学走进了高等教育的殿堂。这是气功教学和科研的一次飞跃，另外还有许多西医院校的专家、有识之士用西医的研究方法对气功加以研究，取得了不错的成果。
◆西医专家在实验室里研究气功
记者：西医专家把气功作为研究对象，这是不是创新？
路世才：是创新。西医与中医各有所长，本不应有门户之见。破除了门户之见，就可能取得重大的学术成果。举个例子，上海中医药大学林雅古教授，他是一位著名的西医生理学教授。他当时的课题是研究气功锻炼中的“呼气与吸气”对人体有什么影响。
他研究发现，呼吸除了完成人的排出浊气、吸收氧气，也就是气体交换的功能之外，对神经系统也有影响。他的这一结论很珍贵，能简捷地指导实践。比如说，人们现在工作压力大、工作节奏快、很紧张，这种紧张焦虑的状态按西医的说法，叫做交感神经过度兴奋，这会造成血压升高、心跳加快，胃肠蠕动也受影响，这些影响累积起来，就会导致高血压、失眠、胃肠功能紊乱等病症，现在把这种情况叫做身心疾病。林雅谷教授发现，长呼气（就是把呼气延长），可以使血压下降、心跳变慢、呼吸频度减少、肠蠕动增加，这一变化按西医的说法叫做副交感神经兴奋。因此他的结论就是，长呼气可以使副交感神经兴奋，长吸气可以调动交感神经系统兴奋。交感神经与副交感神经是人体的两套“指挥系统”，人的休养生息系统由副交感神经指挥，人的学习、工作状态由交感神经指挥。气功锻炼中，正确运用好长呼气，人的能量代谢就可以比练功前平均减少20%左右，身体的耗氧量比练功前减少30%左右，这有助于练功者减少身体消耗，是身体储能的过程。
记者：这一发现，与老气功师的体验有什么差别？
路世才：我认为这是气功研究的革命性进步。不像传统气功师那样从经验和感受出发，他是从实际观测和实验出发。他发现的这个规律，不是某一个人偶尔的现象，而是通过大量的人实验得出的数据、总结出来的规律，这种用实验研究的方法总结、归纳出来的科学结论，与几千年来的气功体验有大大的不同。他的这一成果，在1959年，是作为国庆10周年献礼成果拿出来的。
◆1949～1965年 气功研究的黄金时代
记者：那位西医教授对气功的科学态度令人敬佩，现在有一种说法叫做“西医不容中医”，两相比较，反差很大。
路世才：“西医不容中医”，在一定程度上是存在的。也不全是那样，在西医学术界也有一些有识之士并不排斥中医。我的母校就是这样。
我是1954年上的大学（河北医学院），学西医专业，那时，领导和老师不但不排斥中医，而且鼓励我们学中医。学校给我们配导师、配实验室，还拨经费，让我们研究中医的项目。当时我们成立了一个“祖国医学研究小组”，我担任过组长，我们曾做过中药的抑菌试验，就是研究哪些中药对哪一类细菌有杀灭作用，比如黄连能杀灭什么细菌，杀灭力量有多强，当时都做过实验。还有一些西医的教授对于某些病症，主动让学生思考是否可以通过中医的手段解决。
总的来说，从1949年到1965年，我认为是建国后中医气功发展的一个“黄金时代”，那个时候的科学研究稳步发展，很扎实，学风纯朴，没有弄虚作假的现象。那时，气功也用于医疗。1958年，河南省第一家气功疗养院在百泉成立，开始用气功治病。那个时代，群众看待气功的眼光还是朴素的，只是把它当做一种良好的治疗手段，没有到后来那种狂热痴迷的程度。
记者：您在时期划分上，为什么以1965年为界？
路世才：“文革”嘛。“文革”的十年，气功处于低潮，有人把气功研究者斥为“活命哲学”的倡导者，那个时代倡导“一不怕苦，二不怕死”的精神，而气功是研究如何让人健康长寿的，自然受到批判。还有，气功有些功法来源于道教或佛教，研究者又被指责为“封建迷信的代言人”。那个时候气功研究是禁区，高校的气功课程都被砍掉了。当然不仅仅是气功，许多中医课程也都受影响，比如《黄帝内经》中“阴阳五行”这一章节就不许再讲了。气功受到的影响最大，整个课程被砍掉了，这一停就是十年，气功研究基本上处于停滞状态，处于民间的地下状态，医院的医疗行为也被叫停了。
◆1978～1987年 气功研究的第二个高潮
记者：“文革”中，受政治因素影响，人们开始戴着“有色眼镜”看待气功了。
路世才：是的，戴着“有色眼镜”看待气功，是从片面的、消极的方面看气功，这与后来的狂热状态都是对气功的一种不正确态度。“文革”结束后，从1978年到1987年，这是气功的第二个学术高潮，气功学术处于恢复壮大的阶段，学术成果累累。值得一提的是，钱学森教授当时提出，气功是有极大发展前途的“第四医学”。防病的叫第一医学；治病的叫第二医学；康复医学是第三医学。
1981年，河南省高等医学院校气功研究会成立，这个组织具有较高的科研水平，是由河南各医学院校（包括中医、西医）的研究者发起组织成立的，大家都在积极地开创研究课题，比如气功在近视治疗上的作用、气功对心电功能的改变、气功对血压的调节作用，都有成果。这个组织甚至也吸引了一些省外专家的参加。在气功治疗上，以自我锻炼为主的治疗方式被各医疗单位采用。
伪气功“旋风”席卷全国
记者：之前，您为我们介绍了建国后气功的“黄金时代”、“文革”中的停滞以及1978~1987年气功研究的高潮，您为什么把“1987年”作为分界线？
路世才：因为从1988年开始，伪气功就开始冒头了。从1988年到2000年这十多年是伪气功盛行时期。（路教授拿起1988年2月份的一本气功杂志，上面的一个标题是《羊城掀起了气功旋风》）
“气功旋风”这四个字确实概括了当时的状况。1988年，气功中一些不健康的现象就开始冒头了，气功逐渐偏离了正确方向。那个时候伪气功甚至波及了高等院校。广州的某些高校把“气功大师”请到课堂上讲课，有些“大师”甚至在课堂上给学生讲如何呼风唤雨；有些学校的学生因练气功而“看破红尘”出家了。现在30岁以上的人，对此都有感受。
记者：“气功旋风”为什么会这么迅速刮起来？
路世才：从根本上说是人们不了解气功的本质，将其神化，把它看成“神功”，而伪气功利用人们的求医心理、迷信心理，毫无根据地夸大、渲染气功的作用，使人们失去理智，刻意追求达到某种不科学的境界，这就步入荒谬的歧途。
其实，许多荒谬的现象倒是有着惊人的相似之处。现在社会上不也推崇着许多所谓的“国医”、“太医”、“健康教母”吗？最后不也发现全是骗局吗？
这些教训说明人们普遍有一个弱点，就是人云亦云，听风就是雨，没有一个科学的判断，没有自己的立场，这就很危险。狂热兴起，理性就会隐退，这造成了当时气功过热，影响波及全国。伪气功自称为“高级功”，真正的气功被讥讽为“低级功”，伪气功者宣称，自己的“高级功”可以迅速练成、迅速见效。因为人们都有省时间、走捷径、急于求成的心理，而伪气功迎合了这些人性弱点。但实际上他们所宣称的那种效果是不存在的，气功保健需要持之以恒地锻炼，哪有什么不劳而获的事情？伪气功正是用了那种江湖手段，投群众所好，同时给自己做了一个巧妙的伪装。
当时有一个气功师声称，摸摸头就能让练功者提升三年功力，摸一次收费60元。你看，这多好啊，花点钱就能提升功力，何必去傻练呢。那个大师当时买了一座山作为培训基地，他的信徒遍布全国，可以想象他借此敛财的数量。
魔术与谎言包装下的伪气功
记者：这些年来，您在课堂上、讲座上一直在提醒人们识破伪气功，请结合实例给我们讲一下，如何识破伪气功。
路世才：伪气功会包装自己。比如，用很多虚假的高级头衔，就像现在那个张悟本宣称自己是卫生部的什么什么专家，那个时候，有一些伪气功者也是这样做的。我曾到郑州市一个气功组织办事，他们正在办气功讲座，正对着门就是“专家介绍”，“专家”宣称自己是河南中医学院的教授，但学院的教授我都认识，我怎么不知道有这么一个人？
这位“专家”的书中写着一句话：“练功不当会漏气。”这句话害了一个中学生。这句话实际上是一个错误概念，但那位中学生信以为真，他在学校上课的时候练功，听到同学和老师偶尔咳嗽一声，就以为是自己“练功漏了气”，毒害了其他人，忧心忡忡，主动提出退学，老师怎么劝都劝不住，而且他开始有自卑感，精神恍惚。他的家长找到我，我跟他谈了两次，他物理、化学学得很好，还跟我辩论，我就一直跟他讲解，直到他服气为止，费了很大劲才使他接受正确的观念。可见，一个错误的观念对人的误导有多大。
当时还有一位气功师，被请到河南来，给我们现场表演空中抓药，就像春节晚会上刘谦表演的魔术一样。这位“大师”来河南的第一场报告会我也应邀到会。那一天散场的时候，我的一位办事十分较真的朋友告诉我，他看到一个孩子家长跪在“大师”面前说：“大师，你救救俺孩子，他眼睛里有一粒铁砂，你把它取出来吧。”这位“大师”说：“好办，现在我就给你取。”
只见他用手对着孩子的眼睛发了一会儿“功”，手在空中一晃，果然拿到一粒铁砂样的东西，家长看了十分惊喜，连忙道谢，然后说，我们马上带孩子到医院去拍个片子再查一下，但这位“大师”连忙阻拦：“现在不能去，去了功法就失灵了，必须一个星期以后再查。”一个星期以后，那位家长带孩子到医院检查，铁砂依然在眼睛里，他们这才明白，当时不让查，是因为他怕自己的谎言露馅，那个时候他在郑州要讲一个星期的课。
还是这位“大师”，他说能让瘫痪的病人站起来，给大家现场表演。病人被推出来时，我一看，这个病人我以前会诊过，他其实本来会走，能走十几步。“大师”现场发功让瘫痪病人会走，其实是一个骗局。但当时他编的故事群众信，这很可悲，很多“大师”的功法就是这样编出来的。那个时候，这些“大师”在群众中热得不得了。
还是这位“大师”的故事。多年以后，他已被认定为伪气功者，我在课堂上给研究生们讲课的时候引用这个人的例子，一位台湾研究生告诉我，这个“大师”又去台湾作气功报告，在表演空中抓药时，台湾当局把他抓了起来，并把他驱逐了。他在台湾表演时，组织方在现场请了几位真正的气功师和魔术师，那个空中取物的“功法”逃不过魔术师的眼睛，骗局被当场揭穿。
用科学与理性破除伪气功“神话”
记者：看来，所谓“特异功能者”实际上是用魔术手段欺骗群众。
路世才：这些伪气功者就是借着魔术手段来编“故事”，人们认为气功神乎其神，其实是没有识破魔术手段。再给你举个例子，当时有一位“大师”号称能用他的“三昧真火”把远处墙上的日历点着，大家听了都很惊奇地说：“你要真能点着的话，我们就拜你为师了。”那位“大师”说：“好，明天上午我给你们表演，9点整，你们一定准时来。”这个“大师”提前在日历上刷了液态磷，等人来了之后，他装模作样地开始运气、发功，实际上是在磨蹭时间，等液态磷的溶液一点一点地挥发掉，析出的磷在常温下就能自燃。磷在常温下自燃，这是一个中学生都懂的化学常识，但当时这位“大师”让所有的人为之倾倒。有些资料披露，那个时候气功师中十之七八都是伪气功师，真正的气功被压制，被讽刺为“低级功”。
记者：人们只要稍微运用一下科学常识，就可识破伪气功。
路世才：是的，有些伪气功在科学常识下，其实不堪一击，但人们宁肯相信这是超自然的“神力”。当时有一个名气很大伪气功者，说自己会宇宙语，她现场就能给人们叽里呱啦地说一段，说是“和银河系某一星球的宇宙人通话”。大家可以想想自己学外语的经历，学外语并非轻而易举的事情呀，她怎么突然就会了宇宙语？宇宙中的哪个国家派老师来教她了？再用物理常识去分析，银河系离地球有多远？她怎么一下子就能跟人家联系上了？
记者：人们处于狂热中，无法用科学解释的现象，他们都用一个“特异功能”掩盖过去了。
路世才：在某些误导下，人们错误地认为气功具有超自然力，希望这种超自然力能帮助自己摆脱老、病、死的困境。渲染气功的神秘性，会淡化气功的强身健体功能，使气功弥漫着神化气氛。伪气功将练功与“特异功能”强拉在一起，使某些人的练功目的改变，从祛病强身衍化成追求“特异功能”，这往往造成练功出现偏差。这些人自认为具有“特异功能”，也就是具有透视、腾飞、心灵传感等本领。精神科的医学专家认为，这是患者出现的精神症状，属于病态的表现。事实上，经过治疗，这些病人大多能恢复正常，而且承认以前看到、听到的都是一种幻觉。
所以，在这里要特别提出，气功健身并非人人适宜，性格孤僻内向、敏感多疑、思维缺乏逻辑、好幻想等不具有健康人格的人，有迷信思想、有精神病史或有精神病家族史的人，不应练气功，尤其是不应练静功；适宜练功者也应在合格的气功医师的指导下练功。
武林神功”的真相
记者：人们将气功神化有一个原因，就是在武侠小说、影视作品中，常有那种武功高强、刀枪不入、飞檐走壁的大侠。这些高人有真功夫吗？
路世才：小说、影视里那些飞檐走壁、无所不能的高人，是文学家们杜撰的，实际并不存在。硬气功表演中有单手劈砖、头顶开砖的内容，这是苦练与技巧的结合，你要看到它的本质，不能理解为“神功”。
我七八岁时，到开封大相国寺玩，看到艺人表演单手开砖很好玩，回到家后模仿着做，居然也能单手开砖了。别以为我从小就有什么功夫，那是用的一种巧劲儿。还有一次，当街表演的艺人在我胳膊上放了四块砖，摞好后，抡起大锤，四块砖全碎了，我的胳膊一点儿事也没有。不明底细的人看起来会害怕，实际上，关键是抡锤击砖要掌握好力度，那股劲儿正好能把砖砸碎，而不会有多余的力传导到胳膊上把胳膊砸伤。另外，他们选择的也都是红砖、新砖，他绝对不敢选择城墙上的老青砖，那很瓷实。
“头撞石碑”也有门道，艺人多年练功，开始用报纸打头顶，后来换成木板，天长日久，头顶的骨头会变厚，另外，还有力学原理在里面，所以，很多硬气功表演其实是功夫与技巧的结合。
几年前，有一个人说他会硬气功，能吞钉子，找我来，让我给他鉴定，并且帮他宣传。我对他说：“你不要表演，出了人命我可担待不起。”他说：“我写生死状。”我就提个要求，他吞下钉子之后，要到X光室拍个片子，我要亲眼看到钉子在他胃里才算数，后来那个人就溜了。
苦练与技巧造就的“功夫”
记者：如果您不提这个X光片，他的钉子会跑到哪儿去呢？
路世才：他们有窍门，长期练习，会把钉子暂时含在咽腔两侧，其实没有真正吞下去。再举“上刀山”的例子，这其实也是一种技巧。我看过一次少数民族表演，绳梯上绑上锋利的刀，表演前让我们用绸子试过，刀刃确实很锋利，表演时，他还故意让别人在下面晃绳子，但他的脚毫无损伤，这跟气功没有关系，这只是一种技巧。首先他要沉着冷静，心理素质好，更重要的是，他长年练习脚底已经练出了茧子，并且他的身子会随着绳子动，刀刃不会划伤脚。
记者：武侠小说中还有一种人会轻功，身轻如燕，能“凌波微步”，叫“水上飞”，那种轻功是真的吗？
路世才：我小的时候十分好奇，也学着练过轻功。那个时候怕大人吵，等大人午睡的时候，我就在院子里偷偷练。我在大院子里摆一排三条腿的支床板的凳子，我先助跑，然后踩着凳子“飞”过去。我亲自体验了练功的过程，我知道，这实际上是一种平衡能力。只要提着气，脚轻轻点在凳子面上，掌握好动作的轻巧和平衡就行了。小说中写的身轻如燕、飞檐走壁的人，其实也讲究这种技巧，只不过功夫技巧更精深罢了，腾云驾雾是不可能的，不要把轻功神化了。
历代武术家为何苦练“内功”？
记者：前面您给我们揭穿了伪气功，也给我们分析了江湖艺人表演的硬气功、轻功的本质。我听到武术界还有一句口头禅：“练武不练功（气），到头一场空。”这是什么意思呀？
路世才：气功的应用范围很广，比如说书画、杂技、舞蹈都有气功的运用。我就单说武术中如何运用气功吧，武术锻炼一定要结合气功。武术界把我们所说的气功叫做“内功”，练内功，实际上是对消耗掉的体能的补充。武术与气功是一体的，是不可分割的，历代武术家都注重练内功，激烈的拳术格斗是很耗能的，练多了会耗伤正气。
我举一个例子，中国气功界一位很有名的教授叫李少波，他来河南讲学时曾问我一个问题：“你喜欢武术吗？”
我说：“我父亲是个武术家，我从小就学习武术。”
他说：“我考你一下，现在不是说生命在于运动，多运动就会健康吗？练武的人到老了是不是都很健康？”
我当时对这个问题理解不深，认为坚持锻炼人当然会健康了，他说，不完全对。他给我举例说很多国内有名的拳师都是三四十岁就去世了，都不长寿。这些人都是武功高强的人，平时锻炼也不间断，但都短寿，这说明什么？练而不养是要伤身体的，练武要练养结合，很多真正的武术家在晚上是要练内功的，不练内功就不是一个真正的武术家。
另外，气功也讲修心养性，强调人的道德涵养。真正的武术家都讲究道德涵养，不张扬、不外露，这实际是气功“调心”的要求。武术是为了强身健体，不是为了争强斗胜。讲究武德，这是中国武术界一个很好的传统，以前武师收徒不是随随便便的，收徒前要考察这个人几年时间，对其品德和性格长期观察，认为合格以后才会收他为徒。这种武林门规，实际上就是在考察人的道德涵养，是一种对社会负责的好传统。
气功锻炼治愈30年“老肝炎”
记者：您前面讲到，练武要练、养结合，练内功对身体有补益作用，这可以让人们从一个侧面知道气功对人体的好处。我见过一本发黄的《医用气功学》，是老教科书，在序言中，河南中医学院原院长尚炽昌先生曾提到您通过气功锻炼自我治愈肝病的故事，那就请您介绍一下这件事吧。
路世才：我大学学的是西医，工作以后教解剖学课程，走上气功研究道路，是因为自己的肝病。我在自己的肝病无药可治时，试着练杨氏太极拳（太极拳其实就是气功动功的一种），并从中受益。
记者：请详细讲一下您的体验？
路世才：1955年，我还在河北医学院读书时，感染了肝病，是病毒性、无黄疸性肝炎。当时，肝炎在医学院校里大量发病，疾病流行达到“谈虎色变”的程度，我们上楼下楼不敢摸楼梯扶手，害怕被传染上病毒。
我当时没有太多症状，不疼痛，只是肝有点大，简单治疗了一下。1959年大学毕业以后，我到河南中医学院从事解剖课教学，这个工作加重了病情。第一个因素是当时工作任务很重，又赶上“低标准”时代，营养差；第二个因素是，我在实验室工作要接触福尔马林，这种东西对肝脏的毒性很大。这两个因素叠加到一起，使我的病情恶化。
那段时间，我一共出现三次福尔马林中毒，恶心、呕吐、肝痛，肝病越来越重。到1971年，出现消化功能差、肚子胀、食欲差等症状，吃一个红薯面馍，食物就像砖一样堵塞在胸口，三四天也难以运化开。
我一直在治疗，我们医院三个最有名的中医肝病专家都给我看过（西医没有特效药，只是保肝治疗），但病情一直控制不住，持续恶化。后来，到医院检查，有一个指标是“蛋白倒置”，这个指标是肝硬化的标志。其他检查也做了，肝功指标全都不正常，脾脏也肿大，人也消瘦得脱了相，这些都是肝病严重的表现。那时候，我理发时不愿照镜子，我不愿看到自己的样子。
记者：肝硬化，这种肝脏的病变在现代医学看来是不可逆的，是吗？
路世才：是的，肝病发展到肝硬化阶段，在西医看来，这种病理过程是不可逆的，我心里想，怕是很难治好了。当时，中医、西医、土单、验方、针灸、水针全都用了，都不行。人不能等死啊，我突然想起来，我不是一直喜欢运动吗，能不能选择太极拳试试呢？那个时候，为了治病我选择了杨氏太极拳，而且我下决心找杨氏太极拳最好的老师。很幸运，我找到了在河南省很权威的丛范林先生教我，他给我了特殊待遇。破例关上门，一对一地教我。连学带练一个月后，我突然发现自己的胃不胀了，以前转氨酶居高不下，吃啥药都下不来，练太极拳后，转氨酶一下子降到正常值临界点，我高兴得不得了，那么多中西医名家都没有解决的问题，我通过太极拳运动一个月就有了效果，我从此坚信运动的巨大力量，从那以后再也没有放下太极拳，后来我又结合了自控气功，就是自我调节疗法，巩固了治疗效果。
上世纪80年代，国家落实知识分子政策，为高级知识分子进行全面体检，我意外地发现，医生在体检总结时没提我的肝脏问题，脾脏也正常了，转氨酶也正常了，从那以后，我这个三十几年的“老肝炎”把“肝炎帽”去掉了。
气功是一种自我锻炼，它起到自我控制、自我调节，进而自我改造的作用
记者：气功治好肝病，原理是什么？
路世才：中医气功的治疗机理和效果可以用十六个字概括：培补元气、调理脏腑、活血化淤、疏通经络。具体的内容放到后面的话题中说，通过我的自身经历，我想概括一句话，就是，气功是一种自我锻炼，它起到自我控制、自我调节，进而自我改造的作用，从而达到治病强身的目的。
记者：您的亲身经历确实具有说服力。医疗气功对人们的养生保健能起到什么作用？
路世才：这是一个根本的问题，好多人对这个不清楚，认为气功是万能的，包治百病。气功只是中医疗法的一种，是一种通过自我身心调整来影响自身生理功能的锻炼方法。
概括地说，气功就是调身、调息、调心的锻炼。所谓调身，是指修炼者在自己意志的主导下，对身体姿势的调整，或有目的选做一些导引动作；所谓调息，是指在练功中配以有选择的呼吸锻炼；所谓调心，是指练功要修心养性，摒除杂念，使思想意识集中到练功这一主题上来，做到清静专一。
记者：这种锻炼方法的优势是什么？
路世才：气功疗法不借助药物，不拘年龄、性别，练好了就可使人调气养神，祛病健身。它的优势有三点，它是一种主动疗法、整体疗法、自然疗法。所谓主动疗法，是指人能发挥自己的主观能动性，坚定战胜疾病的信心，锻炼坚强的意志；所谓整体疗法，是指能改善全身新陈代谢，增强体质，提高适应环境和防御疾病的能力；所谓自然疗法，是指气功简便易行，不受条件限制，只要循序渐进，持之以恒，就可充分发挥自动调节功能的作用，使人消除疾病、增进健康。
你问到它能治什么病。任何一种疗法都有它的适应证和禁忌证，也就是它的适用范围。气功治疗主要靠自我锻炼，这需要一个过程，主要用于慢性病的治疗，急、危、重症不能用气功治疗，这类病起病急，没有治疗时间，比如心脑血管病的急性期等。至于练功的禁忌人群，前面已经讲过哪些人不宜练功，这里再重复一遍，气功健身并非人人适宜，性格孤僻内向、敏感多疑、思维缺乏逻辑、好幻想等不具有健康人格的人，有迷信思想，有精神病史或具有精神病家族史的人，不宜练气功，尤其是不宜练静功；适宜练功者也应在合格的气功医师的指导下练功。 记者：在前面的采访中，读者对您用气功自我治疗肝病的经历很惊讶。您用自己的经历澄清了气功锻炼的本质，即，气功是一种自我锻炼，它起到自我控制、自我调节，进而自我改造的作用。我还要问的是，练气功能练出什么“气”？这个“气”究竟是什么？
路世才：“气”是中医学中一个重要的学术概念，它既是充养人体的一种精微物质，又是指人体脏器的功能活动。从其生成来源来说，有从先天之精化生而成的“元气”（又称“原气”、“真气”），元气是人体的根本，是人体生命活动的原动力；又有从水谷之精化生来的“谷气”（“水谷精微之气”）。从分布部位而言，可分为，行于脉（管）中的“营气”；行于脉（管）外的“卫气”，卫气对人体有防卫功能；谷气与肺吸入的清气相聚于胸中，称为“宗气”（属后天之气）。分布于脏腑的称某“脏腑之气”，分布于经络中的称“经络之气”。综上各种正常之气称“人身之气”，人身之气与致人患病的“邪气”相对而言又称为“正气”。我们修炼气功就是要培补人的各种正常之气即“正气”，以求治疗或防止疾病的发生。这也正是为了实现《黄帝内经素问·遗篇·刺法论》中提出的著名格言“正气盛，邪不可干”的目的。
记者：以您的肝病为例，请解释一下气功锻炼的治疗与保健机理是什么？
路世才：气功的治疗与保健机理有些是可以用现代科学证实的，有些则尚待证实。它的功效可以在练功者身上体现出来，他们能够明显感受到自身健康状况的变化，但为何会有这种功效？对这种气功机理的解释，有些还只是一种推理。
对于气功的治疗与保健机理，许多学者研究的结论是，气功可以增强免疫功能。增强免疫功能，这是个西医概念，在中医叫做“补益正气”，也就是让人强壮起来。中医讲“正气盛，邪不可干”，这个“邪”既包括外界环境因素（如寒、热、湿、燥等），也指许多微生物，比如：细菌、病毒等。
以气功治疗肝病为例。气功锻炼首先是把病人的免疫功能提高了，当然在人体内部消灭病毒也有这个可能。不过，气功杀灭病毒的直接证据需要科学实验去证实，我认为这种可能性是存在的。上述讲的是病因治疗，即气功对抑制和消灭肝炎病毒的作用。
在改善肝病症状方面，我认为气功锻炼有强大的作用。比如，它可以改善人的血液循环，从整体循环到微循环都可以改善，肝炎的临床表现中，诸如肝脾增大、门脉高压都是血液不通畅造成的。气功可以通过改善血液循环来减轻症状。通过锻炼，我的肝脾恢复到正常体积，门脉高压也消失了，各项实验室指标都正常了。肝脏内部发生怎样的病理变化呢？这个治疗机理还有待研究，这是我不能解释的，但影像和血液等相关检查证实了，通过气功锻炼，我的肝脏基本上恢复为一个正常的肝脏。
记者：除了“补益正气”之外，气功对人体还有哪些作用？
路世才：气功还可以“疏通经络”，让经络与气血畅通。另外，还有“活血化淤”的作用，从西医的观点看，就是改善血液循环的作用。上面这些中医概念现代人不容易理解。我们可以从另一个角度来谈，即气功对人体各系统的调节作用。以神经系统和内分泌系统为例。
西医认为，人体各器官的正常活动，是靠一个司令部来指挥的，就是大脑（中枢神经系统），它是一个指挥系统。此外，还有一个调节系统，就是通过激素发挥作用的内分泌系统，这两大体系共同作用，来调节各器官正常运行。
记者：气功锻炼如何调节神经系统？
路世才：气功锻炼与一般体育锻炼不同的是，它要求“调心”。即抛除杂念，让思想清静专一，以此为基础，让精神达到“入静”状态。在入静状态下，大脑可以得到休息，也就是大脑皮质的神经细胞得到休息。
用脑电图监测练功者，可以清楚观察到这一变化。大脑皮质的功能表现为抑制过程增强，但这种抑制过程又不同于自然睡眠或药物睡眠的抑制，它是通过主动的自我锻炼获得的。依靠这种抑制过程的保护，可使大脑皮质由于过度兴奋或疲劳造成的机能紊乱得到纠正。
记者：您此前提到了上海的林雅谷教授的实验，是不是也是一个例证？
路世才：是的。人的植物神经系统包括交感神经与副交感神经，在人体健康时，它的功能保持相对的、动态的平衡。当交感神经兴奋性占优势，就表现为血压升高、心率增快、胃肠蠕动减弱等；当副交感神经兴奋性占优势，就表现为血压下降、心率减慢、胃肠蠕动增强等。练功实践证明，呼吸也能引起植物神经系统的功能改变，在延长呼气时，血管扩张，血压下降；在延长吸气时，血管收缩，血压上升。这些说明气功对植物神经系统具有调整的作用。
记者：在前面的采访中，您介绍练气功通过“调心”可以让思想清净专一，以此为基础，让精神达到“入静”状态。在入静状态下，大脑可以得到休息。大脑充分休息了，又会给人体带来什么好处呢？
路世才：中医认为，“心是君主之官”。中医所说的“心”，包括西医的两个系统，一个是我们所说的心脏，另一个是大脑，中医讲的“主神明”的“心”应当是指大脑。中医理论通常用这种比喻的方式来阐释道理。“君主”指的就是最高领导。
中医还讲，“主明者下安”，就是说君主明智，治国有方，指挥得力，其所领导的各个部门就会正常、高效运转，这样，国家就会安定。如果“君主”的领导不力，各个部门就会混乱，比如说，军队乱了，相当于人的免疫系统出问题了，人体防线就崩溃了。再比如说，工业部、农业部也可能出问题，工农业生产紊乱，人体的营养供应体系就会出现问题。人们往往不注意脑与肠胃的关系。但稍加留意，你就会发现，当人们在郁闷不快时，会食欲低下，而当心情欢快时，又食欲大增。这从生活实际中证明了神经系统的最高中枢大脑与消化器官肠、胃的密切关系。所以，先把神经中枢大脑调理好了，它就会更好地指挥人体其他器官正常地进行活动。
中医还讲，“思虑伤脾”，工作不顺利，学习压力大，整天忧愁，就会伤脾，脾相当于消化系统，这说明它们的关系也很密切。
气功锻炼首先讲“调心”，“调心”调的就是神经系统，就是通过意念的集中、思想的入静、肌体的松弛，达到调养心神的目的，使心神在不受任何外界事物干扰的情况下，发挥其协调脏腑的功能，使脏腑间的关系达到相对的平衡，让脏腑各司其职，发挥应有的作用，使机体健康长寿。
有些疾病如高血压、神经衰弱等的发生及发展，与精神情绪的紧张有关，气功对这些疾病有较好的效果，很可能与大脑皮质的抑制性保护作用有关。
记者：气功对内分泌系统的调节作用是什么？
路世才：中医没有“内分泌系统”的概念，它把“内分泌系统”的功能划在了其他脏腑中，其中一个重要的脏腑叫“肾”。比如中医讲，女性“七七”（即四十九岁）以后“肾气衰败”，月经就会没有了。这里的“肾气”指什么？指内分泌功能，即分泌性激素的功能。
中医所说的“肾”还包括脑垂体这个器官。比如，中医讲“肾主骨”，对此西医理论也已经有了明确的解释。西医研究发现，脑垂体前叶分泌生长激素促进骨骼生长、人体发育。
另外中医所说的“肾”还包括生殖系统，即所谓“肾生精”。“肾”还包括脊髓，中医讲“肾主二便”，也就是控制大小便，为什么会控制大小便呢？西医已经弄清楚，大小便的排便中枢在腰、骶髓，大脑通过控制腰、骶髓的神经系统来控制排泄器官的肌肉，从而控制大小便。
上面讲了那么多“肾”所对应的人体器官与系统。气功有好多动作有“壮肾”的作用。比如“两手攀足固肾腰”、“转腰”等。中医讲“腰为肾之府”，凡活动腰部的动作均有壮肾作用。这就是气功通过“壮肾”起到了改善神经、内分泌的作用。
记者：气功除了对神经系统、内分泌系统有调节作用，还有其他的作用吗？
路世才：气功锻炼与一般体育锻炼的另一个不同之处是，它要求“调息”。所谓调息，就是有选择地呼吸锻炼。某些功法所要求的呼吸比一般的自然呼吸更深、更长，这就可以让内脏运动起来。
你了解人体解剖学吗？知道体腔内有一个“膈膜”吗？人的体腔是被一块“膈膜”分隔开的，膈膜上面是胸腔，膈膜下面是腹腔与盆腔。吸气时，膈膜下降，呼气时，膈膜上升。平常人，膈膜上下升降的距离是4~6厘米；练功有素的人，膈膜上下升降的距离可以达到6~12厘米，呼吸深度加大，膈膜升降距离变大，往上去，可以让心、肺运动起来、活跃起来，往下去，可以让肝、胃、肠（包括空肠、回肠、横结肠、乙状结肠）等器官运动起来。同时，呼吸质量也提高了，气体交换能力增强了。
记者：气功对消化系统的功能改善有什么作用？
路世才：练功者一般都会发生食欲增加、消化能力提高这一改变。气功特有的呼吸运动本身，就可以直接加大膈肌活动的幅度，从而直接推动胃肠运动。另外，膈肌对胃肠还有良好的按摩作用。这种按摩作用，具有促进胃肠蠕动和腺体分泌的功能。
此外，消化器官平时在植物神经系统的直接控制和调节下进行生理活动。练功可以通过特定的呼吸形式，人为地改变交感神经和副交感神经系统的兴奋度。因此，气功是调理消化系统功能的有效手段。消化系统的生理活动，除受植物神经的控制外，还受大脑皮质的调节。人所共知，情绪对胃肠功能有着明显的影响。那么，气功对情绪平衡作用的实现，就是气功对消化系统发挥调节性影响的另一重要途径。
记者：中医的治疗优势是“简、便、验、廉”，气功也是中医的一种治疗手段，它是否具备这些优势呢？
路世才：气功除了在机理上具有广泛作用以外，它也具有“简、便、验、廉”的优势。为什么气功受到历代中医名家的推崇？为什么历代中医名家都对气功有深入研究？因为它有生命力，有上述优点。为什么世界上那么多国家重视我国的气功疗法，多次邀请我们的专家去做学术交流，或派人来我国学习？因为它没有毒副作用，练气功的人不会有损伤，甚至不会有痛苦。
下面，我分别讲一下气功“简、便、验、廉”这四个优势：
简，就是简单。我们前面讲过，通过呼吸就可以调节交感神经与副交感神经，还可以调节肠胃的消化功能，这多么简单。
便，就是方便。练气功啥器械也不需要，徒手锻炼就可以开展治疗。
验，就是经过科学实验或广泛临床验证证实有效。我在气功门诊上治病，都是采用科学实验证实有效或临床治疗证实有效的功法，只有行之有效的功法我才会使用。有些不明医理的人宣扬一种谬论，说气功是一种特殊疗法，不能用西医那一套检验。气功锻炼的疗效不能检验、不能验证这种说法我觉得不对。我认为一种疗法必须经得起临床检验，只有验证有效才能推广，经不起检验，就不能推广使用。我认为，一种好的气功疗法，应经得起检验。
廉，就是经济，省钱。气功是各种疗法里最经济的一种。
记者：现在西医治疗心脏病，做搭桥、支架手术，动辄上万元，做治疗近视的手术也得数千元，对于一般家庭来说，是很昂贵的。
路世才：是的。世界卫生组织提出“人人享有卫生保健”的目标，专家们把实现这个目标寄希望于中医，气功作为中医疗法的一种，就具有这种优势，它能够让普通百姓花较少的钱，通过自我锻炼，实现健康目标。
记者：您提到“验”这个优点时，我想起我读过的一些专业资料，上面介绍刘贵珍这个人对气功的发展功不可没。
路世才：是的，他是近代气功名家。他在艰苦的革命年代患了严重的胃溃疡及肺结核，后来通过气功锻炼治愈疾病。他自身受益之后，转而钻研气功，并提倡用气功强身治病，受国家委派筹建唐山气功疗养所、北戴河气功疗养院等。长年开展气功疗法研究，整理了内养功、强壮功、保健功等，并著《气功疗法实践》一书。20世纪50年代，卫生部曾对他进行过表彰。
记者：气功治疗胃溃疡，您在临床治疗中也用过吗？效果如何？
路世才：我在上世纪80年代初期曾经推广的“自我调节疗法”（原名“气功自我控制疗法”，又名“人体生命再生工程”），治疗消化道疾病效果非常好，包括慢性胃炎、胃溃疡、十二指肠溃疡、慢性肝炎等，还包括呼吸系统病，如肺结核、夕肺等。
我还治疗过一些神经系统疾病，效果非常好，如神经衰弱、植物神经功能紊乱等。最近我还治了一些抑郁症患者，效果也非常好。
上海高血压病研究所是西医治疗高血压非常有名的一家研究所，现在把气功作为治疗高血压的首选疗法。气功对血压具有双向调节作用，还可以治疗低血压。
记者：气功锻炼能治多少种病？
路世才：气功究竟能治什么病？卫生部对此曾有严格的规定，最早规定27种。后来，随着研究的深入，病种增加到120种。现在，已经远远超过了120种，可见气功锻炼的治疗范围是很广的。
记者：您前面提到气功与一般的体育锻炼不同，请再给我们归纳一下吧。
路世才：气功与一般的体育锻炼的重要区别是：体育锻炼偏重于形体锻炼，气功则强调调身、调息、调心三者相互结合进行锻炼，逐步达到入静的状态，并在意识的主导下进行机体自我功能调整和锻炼，进而达到治病强身的目的。气功锻炼的要领是：松静自然、动静结合、练养相兼、火候适度、循序渐进、持之以恒等。
气功的动作与一般运动不同，我在教学中将气功动作的规范要求概括为八个字，即缓慢、柔和、连贯、协调。
记者：路教授，谢谢您花费了三天时间接受我的采访。我代表所有读者感谢您！作为河南省内乃至国内的知名气功专家，您最大的愿望是什么？
路世才：我最大的愿望是，社会大众对气功有一个正确的看法，不要“神化”它，也不要对它冷眼相待。媒体的宣传能够起到“正本清源”的作用，让大家知道气功的本来面目。我们要努力让气功这个中医学瑰宝正常地发挥作用，让它为我国乃至世界人民的健康事业继续作出辉煌的贡献！（全文完）
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