一心为农刘运筹
1893年，后来成为著名农业经济学家、林学家的刘运筹诞生在重庆南坪的一处民宅里。
刘运筹字伯量，他早年立志科技兴国，方及弱冠便拜别家乡父老，东出夔门，问道荆楚，北上求学。
据《中国科技史》记载，1920年，刘运筹毕业于“国立北京农业专门学校”
农学科，同年，他又去了英国爱丁堡大学，获理学士学位。1923年，刘运筹赴德国“柏林农业大学”从事研究工作，1925年被聘为“国立北京农业大学”教授，1927年转任“国立成都大学”生物系教授兼系主任等职，1929年后担任南京国民政府农矿部林政司司长兼设计委员会委员，“国立中央大学”农学院院长，1932年10月至1937年1月，出任“国立北平大学农学院”院长兼农业经济学系教授，1940年被聘为国民政府农林部首席参事，1943年任“国立四川大学”农学院教授兼农经系主任。
刘运筹在国立北平大学农学院任职期间，正值全国抗日救亡运动风起云涌之时，他与其弟刘翊叔一起参加了北平文化界救国会，并在北平文化界救国会第一次宣言上签字支持。
刘运筹在任国立中央大学农学院院长期中，提出了独具匠心的办学方针，他提出心理建设、物质建设和社会建设三大构想。在自己的建设构想中，他提倡人格教育、精神教育，要求学子塑“伟大的人格”。所谓物质建设，是指学校发展的规划与建设，经过多年努力，校园风貌有较大改观。所谓社会建设，主要是指农村工作。
他在社会建设教育实践中，他致力于农村工作，而且最具特色。刘运筹提出并推行的“农村建设实验区”，颇受北京西郊农民的欢迎，在北京西郊影响很大。为此，北京西郊几十个村庄的200多农民敲锣打鼓将一块写有“福利农民”的七尺长大木匾赠与学校，以表达感激之情。
“南方神童”刘盛亚
1915年，正当刘运筹还在北京求学之时，他的儿子，后来被郭沫若等学界名人赞为“南方神童”的作家刘盛亚也在南岸老宅出生。
据《中国现代文学大系》等书载：刘盛亚（1915～1960）重庆南岸人，男，民盟成员，著名作家，笔名轼俞、成敏亚等。
书香世家出生的刘盛亚青少年时期受过良好的教育，他酷爱文学，富于正义感。1933年，刘盛亚在南京金陵中学读书时，开始写作，其历史小品《轰》，描述了清末爱国志士彭家珍炸良弼的故事。随后，他又随父刘运筹旅居北平，就读于北平私立文治中学，在学期间与老师黄现璠和同学李石锋、张天授共同创办了“蓓蕾学社”。
由于创办者黄现璠深受新文化运动和新史学思潮的影响，目睹日本帝国主义强占中国东三省的侵略行径，出于国家处在内忧外患时期所激发出的进步学生所共有的忧患意识，以及有志青年责无旁贷的社会责任，“蓓蕾学社”以出版进步书籍和创办进步刊物为媒介来达到弘扬新文化、新文艺、新史学、新教育的“四新”宗旨。
“蓓蕾学社”创立不久后，又相继创办了由李石锋任主编，刘盛亚任主笔的进步文艺旬刊《菡萏》、《蓓蕾》。旬刊重点放在新文艺创作和评论上，作为主笔的刘盛亚以锐利的文笔累出杰作，成为“蓓蕾学社四杰”之一。1934年，他又创作了以艺人在旧社会的悲惨生活为题材的小说《白的笑》，发表于《文学季刊》上。“蓓蕾学社”的突出成就，让他在《中国文学史》上占有一席之地。
1935年，刘盛亚赴德国法兰克福大学留学。一次，希特勒举办酒会，企图召见同盟国的知识分子聚集到他的旗帜下。当时纳粹党人误以为刘盛亚是日本人，所以请帖也送到了他手中。但刘盛亚当即对德方义正词严地声明自己是中国人，毅然拒绝了出席。刘盛亚后来对人说：“物以类聚，人以群分，能够在法西斯旗帜下集结起来的只能是意大利墨索里尼的部下，以及日本天皇的子民，我乃华裔，岂能弃祖？”
刘盛亚才20多岁就跻身于罗曼罗兰与斯蒂芬、茨威格等反纳粹作家行列，在欧州写过十多篇揭露纳粹的文章，这是中国第一批反法西斯的文学作品，他也因此成为我国最早的反法西斯作家。
“七七“事变后，刘盛亚毅然放弃了在欧洲的优裕生活，坚决回国赴难，参加了进步的文化救亡运动。登上中国抗战救囯的文化圣坛后，刘盛亚不仅高举人道主义旗帜，还以襟怀人类文化前景的高起点，在《文艺阵地》、《抗战文艺》等刊物上发表揭露德国法西斯的《璀字旗下》、《小母亲》等文艺作品，从而引起强烈的社会反响，驰名于大后方文坛。
刘盛亚仅25岁就受聘为四川大学教授。不久，刘盛亚前往内迁乐山的武汉大学任教，同时由戏剧家熊佛西聘为四川省立戏剧学校导师。其间，他与周文在成都创办《文艺后防》周刊，发表了大量进步作家的作品。
他在任教育期间既授文学，又授德语，还以自已所专长的戏剧知识，教授于省立四川剧校。刘盛亚在四川省立戏剧学校教授戏剧时，曾与活跃四川剧坛数十年的名导演肖锡荃、侯枫同执教鞭，后来脱颖而出的著名剧作家刘沧浪亦出自刘盛亚门下。那时在江安国立剧专执教的吴祖光先生也很年轻，是与刘盛亚齐名的“少年天才”——吴祖光被人称为“北方神童”，刘盛亚则被赞为“南方神童”。
1941年初，刘盛亚被选为中华全国文艺界抗敌协会成都分会理事、成都中苏友协理事。
1942年，刘盛亚回到重庆，为了进步文化事业的需要，在周恩来的领导和郭沫若的支持下，与于立群、郭培谦集资创办群益出版社，任总编辑，除编《中原》月刊外，还出版了数十种进步文艺作品和学术著作。他创作的具有民主思想的长篇小说《夜雾》也于1944年在群益出版社出版。
1944年，国民党当局加紧了对进步人士的迫害，刘盛亚离开重庆内迁到乐山的武汉大学任教授，与武大师生创办进步刊物《星期文艺》，后被勒令停刊。此间，他创作的反映教师清苦生活的长篇小说《彩虹曲》，在成都《华西晚报》连载。
1946年初，刘盛亚到成都任四川大学外文系教授。1947年被聘为成都进步报纸《西方日报》副刊主笔。此时正是国民党发动内战，疯狂镇压民主力量之时，刘盛亚不顾个人安危，积极参加反饥饿、反迫害、反内战的斗争。
1949年后，刘盛亚在郭沫若的荐举下，调回重庆文联工作，从此开始了专业文艺创作。
1957年，刘运筹、刘盛亚父子政治上都遭遇坎坷。1960年，67岁的刘运筹去世，45岁的刘盛亚因劳累困苦，同年也在“峨边农场”英年早逝。（实为饿死）
十一届三中全会后，《刘盛亚选集》得以公开出版。在刘氏父子追悼会上，中国科学院、中国作协、四川省农学院、省宣传部、省文联、重庆市文联、原籍地方政府等单位均派专人出席，并敬献花圈挽联。
